Տեղեկատվություն

Ինկվիզիցիա

Ինկվիզիցիա


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Ինկվիզիցիան անվանեց Հռոմեական կաթոլիկ եկեղեցու մի շարք հաստատություններ, որոնք կոչված էին հերետիկոսության դեմ պայքարելու համար: Այն առավելագույնը, որը սպառնում էր հավատուրացին, արտահանձնումն էր:

Աստիճանաբար եպիսկոպոսներն ավելի ու ավելի մեծ ուժ են ստանում ՝ սկսած XI դարից եկեղեցին արդեն իսկ օգտագործում է բռնի մեթոդներ: 15-րդ դարից ի վեր ինկվիզիցիան սկսեց զբաղվել կախարդների փորձություններով ՝ դրանք բացահայտելով չար ոգիների հետ կապված: Ինկվիզիցիայի դատարանները ցրվեցին ամբողջ Եվրոպայում մինչև 17-րդ դար: Հազարավոր մարդիկ այրվել են եկեղեցու կրակի մոտ, եկեղեցական դատարանները դաժանորեն վերաբերվել են ordորդանո Բրունոյին, Գալիլեյին և շատ ուրիշների:

Ըստ ժամանակակից գնահատականների ՝ միջնադարյան հետաքրքրասերության զոհերի թիվը հասնում է մինչև 10 միլիոն մարդու: Վերջին անգամ բնութագրվեց եկեղեցու կողմից այս հաստատության սխալների պաշտոնական ճանաչմամբ: Շատերին թվում է, որ ինկվիզիցիան արյան ծով է, կրակ, պատերազմական քահանաներ: Այնուամենայնիվ, այս ինստիտուտը որպես այդպիսին ընկալելը լիովին ճիշտ չէ: Եկեք դիտարկենք ինկվիզիցիայի մասին որոշ սխալ պատկերացումներ:

Ինկվիզիցիան գոյություն ուներ միջնադարում: Իրականում հենց այս ժամանակահատվածում էր, որ ինկվիզիցիան նոր էր սկսում իր գործունեությունը: Դրա գագաթնակետը ընկնում է Վերածննդի վրա, որը ինչ-ինչ պատճառներով համարվում է մարդասեր: Նոր ժամանակ կոչված պատմական շրջանում ինկվիզիցիան նույնպես ծաղկեց: Ֆրանսիայում Դիդերոտը և Վոլտերը արդեն աշխատում էին, իսկ կախարդները այրող խարույկները դեռ վառվում էին: Հավատքի վճռով հերետիկոսի վերջին այրումը սկսվում է 1826 թվականից: Այս լուսավորյալ ժամանակաշրջանում Պուշկինը գրել է իր Եվգեն Օնեգինը:

Միայն ինկվիզիցիան զբաղվում էր կախարդների որսով: Վհուկները երբեք բարձր գնահատականի չեն արժանացել: Մինչև 16-րդ դարը կախարդությանն առնչվող գրեթե բոլոր դեպքերը վարվում էին ոչ թե եկեղեցում, այլ աշխարհիկ դատարաններում: Գերմանիայում, Բարեփոխումից հետո, հետաքննություն կատարելու հետք չկար, և կախարդների դեմ հրդեհները պայթեցին ոչ պակաս ուժով, քան մնացած Եվրոպայում: 17-րդ դարի վերջին Ամերիկայում տեղի ունեցավ տխրահռչակ Սալեմի դատավարությունը, որում սպանվել էր 20 մարդ կախարդության մեղադրանքով: Բնականաբար, այս իրադարձությունում հետաքննության հետքեր չկան:

Հետաքննողները հատկապես դաժան էին ՝ օգտագործելով ամենադաժան տանջանքը: Կինեմատոգրաֆիան հաճախ պատկերում է, թե ինչպես են սուրբ հայրերը խոշտանգում խոստովանությունների զոհերին: Գործիքներն իրենք սարսափելի են թվում: Այնուամենայնիվ, ճշմարտությունն այն է, որ այս բոլոր տանջանքներն ու գործիքները դրանց կատարման համար քահանաները չեն հորինել, այլ գոյություն ունեն դրանցից շատ առաջ: Այդ ժամանակվա ցանկացած դատական ​​քննության համար խոշտանգումների օգտագործումը սովորական էր: Ինկվիզիցիան գործնականում չուներ սեփական բանտեր, դահիճներ և, համապատասխանաբար, խոշտանգումների գործիքներ: Այս ամենը «վարձակալվել է» քաղաքային իշխանություններից կամ տարեցներից: Միամիտ կլիներ ենթադրել, որ դահիճները հատկապես դաժան էին քահանաներին ծառայելիս:

Անհավատալի թվով մարդիկ ինկվիզիցիայի զոհ դարձան: Նրանք ասում են, որ վիճակագրությունը չի վերաբերում սուտ կամ ճշմարտությանը, որը տեղակայված է ինչ-որ տեղ հեռավորության վրա: Այս դեպքում զոհերի վիճակագրությունն իրոք սարսափելի է: Մինչև սկսեք համեմատել դրանք ուրիշների հետ: Օրինակ ՝ նույն ժամանակահատվածում աշխարհիկ դատարանները ավելի մեծ թվով մարդկանց պատվեր են կատարել, քան ինկվիզիցիան: Եվ Ֆրանսիական հեղափոխությունը հեղափոխական տեռորի գաղափարով իր գոյության բոլոր տարիներին զոհաբերեց ավելի շատ մարդ, քան ֆրանսիական ինկվիզիցիան: Այսպիսով, համարները կարող են և պետք է կասկածանքով վերաբերվել, առավել ևս, որ համեմատության մեջ ամեն ինչ հայտնի է:

Նրանք, ովքեր ընկան հետաքրքրասերների ձեռքը, միշտ մահապատժի էին ենթարկվում ցցի վրա: Ըստ վիճակագրության, ինկվիզիցիոն տրիբունալի ամենատարածված նախադասությունները ոչ թե կատարվել են այրմամբ, այլ գույքի բռնագրավում և արտաքսում: Որը, տեսնում եք, շատ ավելի մարդասեր է: Մահվան պատիժը կիրառվեց միայն բացառիկ դեպքերում, հերետիկոսների համար, ովքեր մասնավորապես պնդում էին իրենց մեղավոր տեսակետները:

Գոյություն ունի «Վհուկների մուրճը» գիրքը, որը մանրամասն նկարագրում է իր զոհերի հետաքննության միջոցով խոշտանգումների կարգը: Շատերը կարդացել են Strugatskys- ը, բայց քչերն են պատմության մեջ ընկել: Փաստորեն, այս գիրքը պատմում է հետաքննող ծառայության աստվածաբանական և իրավական նրբությունների մասին: Բնականաբար, խոսակցություն կա նաև խոշտանգումների մասին, քանի որ այդ օրերին քննչական գործընթացը դրանք համարեց լավ: Բայց խոշտանգումների ընթացքի կրքոտ նկարագրության ոչ մի հետք չկա, «Վհուկների մուրճը» կտտանքների ցանկացած բարդ մանրամասներ:

Theկապատում այրումը օգտագործվեց ինկվիզիցիայի կողմից ՝ մեղավորների հոգիները փրկելու համար: Եկեղեցու տեսակետից, կատարումը նման գործողություն ոչ մի կերպ չի ազդի մեղավորի հոգու փրկության վրա: Հետաքննության դատարանների նպատակը մեղավորներին ապաշխարության բերելն էր, թեկուզև ահաբեկմամբ: Մահապատիժը կիրառվեց բացառապես չզղջացողների կամ նրանց համար, ովքեր դարձան հերետիկոս: Խարույկներն օգտագործվել են որպես պատիժ, և ոչ մի դեպքում ՝ հոգիների փրկության համար:

Ինկվիզիցիան մեթոդականորեն հետապնդեց և ոչնչացրեց գիտնականներին ՝ ամեն կերպ հակադրելով գիտությանը: Այս առասպելի գլխավոր խորհրդանիշը Giորդանո Բրունոն է, որն իր հավատքի համար այրվեց ցցի վրա: Պարզվում է, որ, նախ, գիտնականը քարոզչություն էր իրականացնում եկեղեցու դեմ, և, երկրորդ, դժվար է նրան և գիտնականներին անվանել, քանի որ նա ուսումնասիրում էր օկուլտետական ​​գիտությունների առավելությունը: Ordորդանո Բրունոն, լինելով, ի դեպ, դոմինիկյան կարգի վանական, մինչդեռ պատճառաբանելով հոգիների տեղափոխման մասին, ակնհայտորեն թիրախ էր ինկվիզիցիայի համար: Բացի այդ, Բրունոյի դեմ զարգացվեցին այն հանգամանքները, որոնք տխուր ավարտ ունեցան: Գիտնականի մահապատժից հետո հետաքրքրասերները սկսեցին կասկածելիորեն նայել Կոպեռնիկոսի տեսությանը, քանի որ ordորդանո Բրունոն հմտորեն դա կապում էր օկուլտետի հետ: Կոպեռնիկուսի գործունեությունը ոչ մի հարց չառաջացրեց, ոչ ոք նրան ստիպեց հրաժարվել իր տեսությունից: Գալիլեոյի օրինակը լայնորեն հայտնի է, բայց ավելի հայտնի գիտնականներ, ովքեր իրենց գիտական ​​աշխատանքի համար ինկվիզիցիայից տուժեցին, չեն հիշվում: Եվրոպայում գտնվող եկեղեցական դատարաններին զուգահեռ, համալսարանները խաղաղ գոյակցություն ունեցան, ուստի անազնիվ կլիներ մեղադրանքներ առաջադրելու անպարկեշտության ինկվիզիցիայի համար:

Եկեղեցին օրենք է մտցրել, որ երկիրը հարթ է, և որ այն չի շրջվում ՝ պատժելով այլակարծությունը: Ենթադրվում է, որ այն եկեղեցին էր, որը հավանություն էր տվել դոգմաներին, որ երկիրը հարթ է: Այնուամենայնիվ, դա ճիշտ չէ: Այս գաղափարի հեղինակը (այն կոչվում է նաև geocentric) Պտղոմեոսն էր, որը ստեղծման պահին բավականին գիտական ​​էր: Ի դեպ, տեսության ստեղծողն ինքն է ուրվագծել ոլորտի երկրաչափության ոլորտում ընթացիկ հետազոտությունները: Պտղոմեոսի տեսությունը ժամանակի ընթացքում լայն տարածում գտավ, բայց ոչ բոլորովին ՝ եկեղեցու կողմից նրա առաջխաղացման պատճառով: Ի վերջո, Աստվածաշունչը ընդհանրապես ոչինչ չի ասում մեր մոլորակի ձևի կամ երկնային մարմինների հետագծերի մասին:


Դիտեք տեսանյութը: GROUNDS FOR SCULPTURE (Հունիսի 2022).


Մեկնաբանություններ:

  1. Pekar

    I would not refuse,

  2. Welborn

    Դուք փորձագետի նման չեք :)

  3. Demodocus

    It looks like him.

  4. Tygor

    Սա հսկայական է)

  5. Dristan

    Շնորհակալություն, հնարավորության դեպքում, փորձեք ապագայում արտացոլել այս թեմայի նոր միտումներ:



Գրեք հաղորդագրություն